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Atendimento com jogo de búzios através do telefone (11) 41122566 ou (11) 983759269 atendimento com hora marcada.

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YEMAYA: One of the ORISHAS, she is the Mother of Waters and CHildbirth, and has stylish color preferences of blue and crystal.

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Afro-Brazilians Umbanda religious devotee young boy being assisted in ancestral spiritual ritual.

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Yoruba Mythology | These African Deities Are The Best Gods You've Never Heard Of

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God Boy: Indian Baby With Eight Limbs Resembles Hindu Deity http://www.hngn.com/articles/50045/20141119/god-boy-indian-baby-with-eight-limbs-resembles-hindu-deity.htm

God Boy: Indian Baby With Eight Limbs Resembles Hindu Deity http://www.hngn.com/articles/50045/20141119/god-boy-indian-baby-with-eight-limbs-resembles-hindu-deity.htm

Yoruba Beaded Figure of Soldier /Warrior  Nigeria African

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Oxóssi (Òsóòsi) é o deus caçador, senhor da floresta e de todos os seres que nela habitam, orixá da fartura e da riqueza.// Oxóssi (Òsóòsì) is the hunter god, lord of the forest and all the beings that inhabit it, Orisha of abundance and wealth.

Oxóssi (Òsóòsi) é o deus caçador, senhor da floresta e de todos os seres que nela habitam, orixá da fartura e da riqueza.// Oxóssi (Òsóòsì) is the hunter god, lord of the forest and all the beings that inhabit it, Orisha of abundance and wealth.

Oxum Recebe o Título de Íya Lodê

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Quando falamos em Preto Velho, nos vem à mente quatro palavras básicas: calma, sabedoria, humildade e caridade.  Voltando no tempo, durante o período colonial brasileiro, as grandes potencias européias da época subjugaram e escravizaram negros vindos de diversas nações africanas, transformando-os em mercadorias, seres sem alma, apenas objetos de venda de trabalho.  Nesse mercado, os traficantes negreiros costumavam se utilizar de maneiras diversas para conseguir arrebanhar sua “mercadoria”…

Quando falamos em Preto Velho, nos vem à mente quatro palavras básicas: calma, sabedoria, humildade e caridade. Voltando no tempo, durante o período colonial brasileiro, as grandes potencias européias da época subjugaram e escravizaram negros vindos de diversas nações africanas, transformando-os em mercadorias, seres sem alma, apenas objetos de venda de trabalho. Nesse mercado, os traficantes negreiros costumavam se utilizar de maneiras diversas para conseguir arrebanhar sua “mercadoria”…

Oyá Igbalé (Ọya do balé) es el nombre usado por el pueblo santo por estar ligada y su dominio del cementerio ("igbale" ou "balé"), después que Omolú le ofreció un pedazo de su poder para guiar a los ancestros Egungun . Vestida de blanco, con su irukerê es encargada de separar los vivos de los muertos y adorado por todos, venerada en el ritual (iku) axexe .

Oyá Igbalé (Ọya do balé) es el nombre usado por el pueblo santo por estar ligada y su dominio del cementerio ("igbale" ou "balé"), después que Omolú le ofreció un pedazo de su poder para guiar a los ancestros Egungun . Vestida de blanco, con su irukerê es encargada de separar los vivos de los muertos y adorado por todos, venerada en el ritual (iku) axexe .